Красные галстуки Синеокой. О юных бобруйчанах на страницах пионерской печати

Ровно сто лет назад, в 1926 году, Российский коммунистический союз молодежи (РКСМ) был переименован во Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи (ВЛКСМ). Его дочка пионерская организация тоже стала именоваться Всесоюзной пионерской организацией имени В.И. Ленина. Первые пионерские отряды работали при комсомольских ячейках заводов, фабрик, учреждений, участвовали в субботниках, помогали в борьбе с детской беспризорностью, в ликвидации неграмотности. Всё это происходило и в нашем городе на Березине.

В расцвете сил

На седьмом десятке существования великого Союза Советских Социалистических Республик вот о чем писала в 1982-м бобруйская школьница Лена Семенова в союзном журнале «Пионер»: «Мою республику называют синеокой. Кто-то связывает это с синими глазами наших девчат, многие – с синевой льна в пору цветения. Лен – национальный символ белорусов. Называют нашу ­республику так и за 10780 озер.

Наш народ, изведавший тяготы войны и столько переживший после нее, очень дорожит миром. Только в мире и труде может быть жизнь, счастье.

Мой Бобруйск «обувает», пожалуй, все машины, выпускаемые у нас в республике. Каждый день мимо окон моего дома идут большие грузовики с прицепами, везущие шины. Это «ботинки» для наших «БелАЗов» и «МАЗов».

Я люблю Белоруссию за неброскую красоту, за мужество ее людей, за умение понимать чужую боль, за природную скромность и безоговорочную верность братству».Но тернист и сложен был путь нашей республики к лучшему будущему. Вместе со взрослыми упорно шли по нему и юные пионеры. Не знала Лена Семенова, что через десять лет рухнет могучий СССР, подорванный его врагами. Однако Беларусь устояла, не была похоронена под его обломками. Более того, наша страна возродила и организацию юных пионеров в красно-­зеленых гал­стуках. И они помнят свою историю.

Пикоры словно пикадоры

Начиная с 1920-х немало писали в газеты и журналы о своих делах бобруйские пионеры. Наиболее активные из них наделялись в редакциях почетным статусом пикоров – пионерских корреспондентов. Они сообщали о результатах сверстников в учебе, шефской работе, бичевали недочеты и упущения. Например, в 1925 году Н. Ляховицкий рассказывал в «Белорусском пионере»:

«...пионеры собрались возле клуба и двинулись в путь. Все поводыри были как бы военными командирами, а пионеры – красноармейцами. Вся организация была разделена на «красных» и «белых». В дороге нам было очень весело. На условленном месте мы остановились, провели беседы при зажженных кострах и после начали играть в «красных» и «белых». Игра была веселой и заинтересовала всех... Начинало светать, когда мы двинулись домой…»Арчик Шейнман в том же издании довольно критически писал: «...А шефы у нас есть в каждом звене. Шефствует секция пищевиков, дающая иногда журналы, шефствует секция строителей, дающая одну «Чырвоную змену». Также шефствуют кооператив и маслобойная артель. Одним словом, шефов сколько хочешь. Только им нужно подтянуться. Необходимо больше живой связи с отрядом».

Нередко пикоры, что те пикадоры в поединках с быками, бросались на борьбу с недостатками и упущениями пионерской и вообще современной им жизни. М. Гельфер, например, критиковал так называемую кор­респондентскую работу: «У нас, в седьмой школе, с начала учебного года корработа упала. Коркружка не было. Работа поставлена была очень плохо, газеты выпускались редко, писало только одно корбюро...» Некий аноним, подписавшийся как «Пионер 2-го отряда», сообщал о нелепостях в работе четырех пионерских отрядов при Союзе деревообработчиков: «...Только беда, что между ними нет никакой связи. Пионер одного отряда не знает других пионеров. Совместных сборов не бывает. Общих газет нет. Так невозможно. Поводырям надо подтянуться». Ценное замечание сделал в одном из номеров «Белорусского пионера» и наш земляк Ш. Айнбиндер: «У нас некоторые отряды организовали уже группы детей «Красных звезд». Как организовали, так и начали с ними вести различные беседы по примеру отрядов. По-моему, не надо сразу хвататься за беседы, а начать с игр, чтобы заинтересовать детей. Не всё же сразу».

С более серьезной критикой пионерских дел появлялись корреспонденции в центральной газете «Пионерская правда». Некто З. Ханин в 1926 году, например, довольно иронично писал в ней о шефстве бобруйских ребят над красноармейцами: «Сходили раза два в полковой клуб, составили каталог книг, пригласили к себе на вечер красноармейцев – на этом наша связь с Красной Армией и закончилась. Одна неделя всего и продолжалась она...» Но, как было положено тогда, за самокритикой последовал рассказ о принятых мерах. Из него узнаем, что юные бобруйчане устроили-таки регулярную полезную работу в казармах – организовали в ротах кружки «Долой неграмотность».Поводыри и сборы, форпосты и клубы

Сегодня для белорусских пионеров, возможно, «поводырь», «форпост» – слова малознакомые и непонятные. Между тем публикации в «Беларускім піянеры» почти вековой давности дают ответы на эти загадки. Например, поводырь – это в современном понимании вожатый, а форпост – первичная пионерская организация. С их участием много интересного и полезного делалось в конце 1920-х и в нашем городе на Березине. Пионерский отряд при фанерном заводе, скажем, устраивал посиделки в заводском клубе, куда приходили не только ребята в красных галстуках, а и так называемые неорганизованные дети. Такие посиделки привлекали к себе также музыкантов, учителей, заводской драматический кружок. После небольшого доклада об отряде обычно объявляли прием в столярный, швейный и другие кружки. Драмкружок ставил спектакли, проводились викторины, декламации, пение... В других пионерских первичках после сборов отрядов всегда организовывались игры, катание на лыжах и коньках.

«...Отряд при лесозаводе №7 задумал организовать у себя кружок технической работы... Кружок уже сделал ящики для мусора и еще несколько изделий для клуба. С этого момента пионеры завоевали авторитет среди рабочих. Каждый раз, когда бывает в клубе вечер, их первых пропускают в клуб пионеров. В том же отряде организован «час отдыха». После сбора отряда тот или иной пионер рассказывает смешные рассказы, а кто хочет, играет в ту или иную игру: в шахматы, шашки и т. д. После того они берут винтовку, строятся, маршируют, учатся стрелять... – сообщал о делах городской пионерской организации некто Бенцианов и продолжал: – Отряд при Союзе Рабис (работников искусства – А.К.) организовал два кружка: радио и швейный. Швейным кружком руководит мать одного пионера. Пионеры очень заинтересованы в работе и с большой охотой работают в кружках. В отряде при окружном финансовом отделе тоже проводится «час отдыха». В этот час, помимо различных игр, пионеры занимаются решением задач, ребусов, шарад…»

Не достойны ли продолжения такие устремления и дела в деятельности сегодняшних белорусских – и бобруйских – пионеров! Думаю, если сделать этот вопрос нериторическим, ответ ребят в красно-зеленых галстуках будет традиционным: «Всегда готовы!»

Сияли кострами синие ночи и в предвоенные 1930-е. «Хорошо идет оборонная работа в нашем отряде, – сообщал в «Пионерской правде» Б. Горелик из бобруйской школы имени Пушкина. – Пионеры Смолкин, Пузырева, Гурвич, Цукерман, Найдун, Вензель, Евсикевич уже имеют по три-четыре оборонных значка. А те, у кого только два, сказали твердо, что к ХХІ годовщине Красной Армии у них будет не меньше чем по три».

Верными традициям первых пионеров оставались их последователи в годы Великой Отечественной и в послевоенные мирные времена. В той же газете «мальчики 6-го класса школы №9» из нашего города самокритично писали: «…Героями в нашей дружине чувствуют себя девочки: они больше активничают, иногда прилежнее учатся и посещают много кружков. И когда мы приветствуем какой-нибудь съезд или конференцию, то со сцены декламируют девочки, а мы стоим меж рядов и «украшаем» зал».

Традициям верны!

Конечно, советские пионеры жили весело, с песнями. Почти каждый и в нашем городе знал строки «Взвейтесь кострами, синие ночи...». Между тем в 1920-е существовал и белорусский вариант этого марша юных ленинцев:

Ззяйце агнямі,

Сінія ночы!

Мы піянеры,

Дзеці рабочых.

Блізіцца эра

Светлых гадоў.

Кліч піянера:

«Заўжды будзь гатоў!»…

К сожалению, не удалось пока установить, кто перевел на белорусский язык это популярное стихотворение известного советского поэта Александра Жарова. Зато хорошо известен наш Алесь Гурло, который в те же годы стал автором белорусского «гимна пионеров». В нем есть такие строки:

Радзее даляў згустак шэры...

Наш спеў – магутны зык тварца!

Сыны працоўных – піянеры

 Заветы споўняць да канца!

Александр Казак.

Иллюстрации из открытых источников Интернета.