Троица: день рождения Церкви, зеленые ветви и огненные языки

Один из самых светлых и красивых праздников православного календаря — День Святой Троицы или Пятидесятница. В этот день православные храмы преображаются: полы устилают свежескошенной травой, между иконами ставят полевые цветы, а в руках у прихожан — веточки березы. Зелень символизирует обновленную, расцветшую человеческую душу, которой коснулась благодать Святого Духа.

Праздник называется Пятидесятницей, потому что наступает на пятидесятый день после Пасхи. В Ветхом Завете в этот день иудеи праздновали дарование Моисею Закона на горе Синай. Для христиан же Пятидесятница стала днем рождения Церкви Христовой — именно тогда, в иерусалимской горнице, на Апостолов сошел Святой Дух в виде огненных языков. Но почему это событие называют еще и днем Святой Троицы? Чем отличается сошествие Святого Духа на Апостолов от Его проявлений в Ветхом Завете? И главное — как нам сегодня, спустя две тысячи лет, получить ту же благодать и не потерять ее в суете повседневной жизни?

На эти и другие вопросы мы ищем ответы в беседе с протоиереем Геннадием Вейго, настоятелем Георгиевского храма г. Бобруйска.

— Что именно произошло в день Пятидесятницы? Почему это событие считается днём рождения Церкви?

— В сороковой день по Воскресении Иисус Христос вознесся на небо. Ученики Спасителя, расставшись со Христом, возвратились в Иерусалим. Они не разошлись по домам, а собрались в горнице, пребывая в молитве и единодушии, ожидая обетованного Утешителя с неба. Наступил пятидесятый день после Пасхи. Набожные иудеи стекались со всего мира в Иерусалим, чтобы отметить праздник дарования им Синайского законодательства после чудесного исхода из рабства египетского.

Пребывая в молитвенном состоянии, вдруг ученики Христовы услышали шум, который бывает во время сильного ветра или бури. В это же мгновение в воздухе появились языки огненного пламени, которые опустились на главы апостолов. Таким чувственным образом сошел на них Дух Святой. Святитель Григорий Богослов поясняет: «Как Сын Божий Иисус Христос явился на земле видимым образом, так и Духу Святому надлежало явиться видимо». Огонь явился символом той пламенной веры, которую имели ученики Христовы, когда вышли на всемирную проповедь христианской веры.

И как преобразились они, получив благодатные дары Святого Духа! Простые, некнижные рыбаки стали смело и дерзновенно говорить на разных языках. Римляне, греки, египтяне и многие другие услышали родную речь. Кто-то попытался объяснить это чудо тем, что апостолы напились вина и были пьяны. Да, они были напоены, но не вином, а благодатью Святого Духа.

После пламенной речи апостола Петра три тысячи иудеев крестились и приняли дары Духа Святого, став новыми членами Церкви Христовой. Так торжественно закончилось великое событие сошествия Святого Духа на апостолов. А поскольку это произошло на пятидесятый день по Воскресении Христа, то этот праздник называется Пятидесятницей.

— Почему событие сошествия Святого Духа на Апостолов называется днём Святой Троицы?

— По учению Священного Писания, Бог есть Един по существу, но является нам в трёх Лицах: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. В Ветхом Завете мы видели преимущественно действие Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли. Две тысячи лет назад на землю приходил ради нашего спасения Иисус Христос — второе Лицо Святой Троицы. А в пятидесятый день по Пасхе Святой Дух, третье Лицо Святой Троицы, явился чувственным образом в виде огненных языков на святых Апостолов. Таким образом, в этот день как бы завершается явление всех трёх Лиц Единого Бога всему миру. Вот почему этот праздник называется днём Святой Троицы.

— Святой Дух сошел на ближайших учеников Спасителя. А чем отличается нынешнее сошествие Духа Святого от многочисленных Его проявлений в Ветхом Завете, то есть до прихода на землю Иисуса Христа?

— Когда Дух Святой излился на старейшин израильских, это было для того, чтобы дать народу мудрых судей. Когда Дух сошел на пророка Иону, то целью было отвратить от греха жителей города Ниневии. А в Пятидесятницу Святой Дух излился, чтобы положить на земле начало Единой, Святой, Соборной, Апостольской Церкви. Поэтому Он в этот день сошел только на ближайших учеников Христовых, на тех, кто единодушно пребывал в одной горнице, в едином молитвенном устремлении к Богу.

Так Святой Дух сошел только в один единственный день, в одном единственном месте. На земле открылся один единственный источник живой воды, то есть благодати Святого Духа, этот источник и есть Церковь Христова. Почему же лишь один такой источник? Потому что Бог – Един и путь к Нему может быть только единым – через участие в духовной жизни Церкви. Чтобы жаждущие знали, куда идти за живой водой. И когда преемник Святых Апостолов, епископ или священник, помазал нас после Таинства Крещения Святым Миром со словами «печать дара Духа Святаго» — мы получили ту же благодать, что и Апостолы. Благодать Святого Духа, полученная нами, как семя, как зернышко, может дать хорошие плоды, умноженные многократно, если потрудимся над собой. Или, наоборот, может зачахнуть, если в духовной жизни поленимся и забудем о великом Даре Божием.

Подумаем, какая страшная беда будет, если Дух Святой со Своими небесными дарами останется Сам по Себе, а мы – сами по себе, со своими страстями, со своей суетой, если земная жизнь пролетит, а небесная так и не начнется.
Не будем забывать замечательную мысль из богослужебных текстов: «Святым Духом всяка душа живится…». Главная задача каждого христианина и заключается в стяжании даров Святого Духа.

— В этот праздник православные храмы украшаются зелёными ветками. Для чего?

— Сионская горница, в которой Святые Апостолы получили дары Святого Духа, была украшена зелёными ветками и наполнена первыми плодами жатвы, что приносились в жертву Богу в пятидесятый день после ветхозаветной Пасхи. В память об этом и наши храмы украшаются ветками берёз, клёнов… В этом есть и духовный смысл. Так же, как и ветвь, отделённая от дерева, быстро засыхает и теряет свою свежесть и привлекательность, так и душа человеческая, отпавшая от Бога, теряет всю свою красоту.

— А как же получить благодать Святого Духа?

— Господь непрестанно заботится о каждом из нас. Своё попечение Он выражает в замечательных словах: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мной» (Апок. 3, 20).

Но как отворить дверь нашего сердца, чтобы принять Небесного Посетителя – Духа Святого? Прежде всего, искренним покаянием. «Покайтесь, — говорит слово Божие, — и примите дар Святого Духа» (Деян. 2, 38). Искоренением из сердца пороков сластолюбия и чревоугодия. Ибо там, где плоть главенствует, духу места не находится.

Мы получаем благодать Святого Духа, когда вместе с пророком Давидом молимся: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей» (Пс. 50, 12).

Будем помнить не на словах только, но в делах наших цель пришествия в мир Всесвятого Духа, чтобы в каждом из нас совершилась Его спасительная миссия – спасение каждой человеческой души, чтобы удостоиться Царствия Небесного.