От «долой диктатуру» до «верните нас обратно» один шаг. Куда приводят мечты «просветленных» эмигрантов

Это будет не обычное интервью. Скорее, не так. Это будет даже не интервью, а рассказ, практически монолог о наболевшем от человека, который больше всего в жизни не переносит на дух скользких и двуличных людей. Людей, что в разное время покинули свою страну и теперь строят из себя ценителей чужих культур, любителей всего западного, что отрекаются от дома и Отечества в угоду повестке и командам хозяев. Людей, которые постарались вымарать из памяти родных, друзей, близких, знакомых, потому что теперь у них, видите ли, новая, иная, жизнь. И нет в ней ни прошлого, ни благодарности.

…Мужчину зовут Иван, и он согласился рассказать, что такое современные релоканты, что они из себя представляют и почему он никогда не примет предательство своей страны как что-то нормальное и никогда не поймет мотивов людей, отказывающихся от матери Беларуси.

«Я последние несколько лет живу в Бруклине, в США. О том, почему принял решение временно поработать тут, можно говорить долго, но это абсолютно неважно. Здесь, в США, я в гостях и всегда буду чувствовать себя чужим. Расскажу лучше о том, кого я буквально терпеть не могу в Америке: релокантов и беглецов из своих стран! Пусть это прозвучит не сильно здорово, но среди них нормальных, кто переехал по семейным обстоятельствам, по личному выбору (как я), никак и ни с чем не связанному, единицы. Все остальные в большинстве – отбросы, которые ничего не представляли из себя на Родине и точно так же ничего из себя не представляют здесь. Но все как один они поют одну и ту же песню о том, как важно принимать чужую страну такой, какая она есть. Как важно ценить ее культуру, беречь ее обычаи, традиции. А почему же вы дома не берегли культуру и ценности своей страны, а прозрели тут, за океаном?

После событий 2020-го и после начала СВО весь «цвет» обеих наций полез сюда как черти из табакерки. И эти люди не изменились и не изменятся, они, как в той поговорке, «выехали из деревни, но деревня не выехала из них». Так и тут: всю грязь человеческую они привезли с собой, только помноженную на ненависть ко всему русскому и белорусскому. В словах и общении, в обиходе никогда не преминут среди себе подобных использовать тот самый сленг типа «рашка», «диктатура», как бы показывая – они уже бомонд, они выше этого. Они уехали и заслужили право на какую-то мифическую лучшую жизнь, а те, кто остался, – «стадо, туда им и дорога». Они уехали в новый мир, где нужно трудиться и платить налоги (а кто дома-то мешал?!), а «там, дома, людей уже не поменяешь». И вот как эти наши с тобой сограждане росли, как воспитывались, что о своей колыбели-стране, о своих собственных гражданах, о бывших друзьях, соседях, родителях так отзываются? Тьфу!

Если как следует разговориться с ними, то легко выяснится, что ничего из себя они в родной стране не представляли. Лучшие умы и ценные кадры если и едут куда-то работать, то на то они и умы, чтобы не палить с Родиной мосты. А эти – бесполезные как дома, так и здесь. Ничего толком в Беларуси они не делали, ничем общественно значимым не занимались, только ждали, когда ж уже «падзерэжым», а когда «обломились», разбежались по углам, вещая всем готовым слушать, что во всех их неудачах виноват кто угодно, но только не они.

Государство не давало вам учиться? Государство не разрешало вам работать? Государство запрещало вам развиваться, заводить семьи, заниматься предпринимательством? Нет же. Беларусь дала вам те же возможности, что и мне. Так почему же я люблю свою страну, а они – нет? Потому что они не добились ничего и их удел работать почем зря от заката до рассвета за кишащую тараканами комнатку, «набрасывая» в соцсетях очередные мифы, как «прекрасно» им живется в США.

Только правда иная, она не похожа на тот мирок, который упорно рисуют релоканты. Они вам не расскажут о ценах на яйца в 15 евро и о том, что ходят домой пешком по несколько часов, потому что не имеют денег на покупку автомобиля, а транспорт тут днем с огнем не сыщешь.

Расскажу вам об одном из своих бывших соседей, пусть будет Павел. Минчанин, москвич. Мы с ним оказались в США примерно в одно время. Поскольку по приезде у нас не было кредитной истории, выбор жилья был очевиден – русско­язычный район. В других районах арендодатели обычно не сдают квартиры без кредитного рейтинга или справки о работе. Так по воле судьбы я стал соседом этого персонажа.

Работал себе в Беларуси и России Павел, жил – не тужил, до ковида купил квартиру в кредит (родители помогли его закрыть), после продал по цене в три раза выше, а как начались пляски под дудку «демократии», появилась у Павла вдруг ненависть ко всему родному. То есть жил человек, ни в чем себе не отказывал, и тут раз – плохо стало. Что он сделал? Взял деньги от проданной квартиры, набрал кредитов и займов, долгов у друзей и родни и сбежал в США. Откуда я это знаю? Да потому, что этот человек буквально бахвалился мне, как удачно он всех провел, как надурил систему и родную страну, знакомых, ну а после – хоть сгорите там все, возвращаться он не планирует. Для него это поведение – норма, это высшее в его никчемной жизни достижение. Воистину, уезжают действительно «лучшие», только в кавычках.

Ходил «грудь вперед», рассуждал о смысле жизни и о том, как он сейчас в «этой Америке» встанет на ноги, как все у него закрутится-завертится, но, пока мы с женой экономили буквально на всем (и это при том, что у нас был неплохой запас при переезде), этот кадр особо не «парился». Питались они с супругой через доставку еды (недешевое удовольствие в США), подработки он перемежал с длительными поисками оных. И вот не понимал парень, что эмиграция в США – это не просто «спустился с трапа самолета», это нечто совершенно иное. Когда денежки кончились (а с профессией «муж на час» в Америке много не заработаешь), а постоянное ползание на митинги различных мастей оппозиции в попытке куда-то приткнуться успеха не принесло, стал Павел чесать голову, а что дальше-то делать. И куда, собственно, податься, если обратно дороги нет, а ­кушать-то хочется?

Что такое эмиграция в США? Эти альтернативно одаренные до сих пор не понимают, что США не нужен балласт в виде «у меня есть голова, и я в нее ем». Этой стране нужны профессионалы, нужны обладатели редких профессий, а не вот такие Павлы, которые за пару баксов там-сям полку прибьют.

Эмигрантская жизнь – это не романтика, не закаты с бокалом вина у собственной машины. Представь себе «уютные» апартаменты в стиле самых древних советских хрущевок, только с местным колоритом: вечные тараканы, облупившаяся краска и сантехника, которая намекает, что ее лучше вообще не трогать. И все это скромное великолепие – за «смешные» 2000 долларов. Плюс еще минимум 250 за «удовольствия» вроде воды, электричества и интернета, который почти никогда не работает. Вот что такое переезд в реальности «в никуда». Особенно «весело» приходится женщинам. Жена сидит дома с детьми, муж пропадает на работе сутками (потому что иначе тут не выжить), а вокруг – ни родных, ни друзей, ни даже привычного комфорта. Ностальгия по прошлой жизни накрывает волной, особенно когда понимаешь, что в 35 лет начинать все с нуля в чужой стране – это не героизм, а какая-то изощренная форма мазохизма.

И вот мы подходим к главному: семья Павла, проев как свои, так и когда-то наворованные у государства деньги, пришла к «гениальному» выводу: оказывается, чтобы жить в США достойно, надо пахать как лошадь (сюрприз!). А если человек никогда особо себя в статусе лошади не рассматривал и элементарно работать до седьмого пота не привык за еду, здравая мысль – вернуться на родину, где детям – бесплатный университет, а тебе – родные пейзажи за окном. И вот тут в «гениальный» план вмешиваются нюансы: квартира уже продана, банкиры и родня с нетерпением ждут возвращения должников, а в соцсетях давно красуются горячие посты в поддержку Украины, против родного правительства, издевательства над родными и близкими и фото с митингов, которые теперь лучше (хотя и поздно) поскорее удалить.

Вот и думай: то ли терпеть американскую «мечту», то ли возвращаться в объятия исторической родины, которая, конечно, всегда рада своим блудным детям, но в случае с Павлом…

И вот однажды Паша радостно сообщает, что они с семьей подали заявку в один из нью-йоркских фондов, которые с трогательной щедростью покупают нелегальным мигрантам билеты в один конец – домой. На мой осторожный вопрос «А что дальше?» он не моргнув глазом выдает: «Пойду добровольцем на СВО». План, конечно, надежный, как швейцарские часы.

Удивительно, как быстро убежденные либералы превращаются в пламенных патриотов, стоит только эмигрантской жизни показать реальность. Конечно, в тот момент у меня возникло дикое искушение сделать скриншоты его прежних «философских» постов о Беларуси и России и ненавязчиво поделиться ими с соответствую­щими органами. Но, подумав, я решил не усложнять жизнь его семье – жена и дети-то тут точно ни при чем. Пусть уж лучше отец семейства сам разбирается с последствиями своей «гибкой гражданской позиции».

А сколько таких Павлов тут сидят и кусают локти от бе­зысходности? И им тут с каждым днем все больше и больше не рады…»

Рассказ Ивана – еще одно напоминание, что свою страну нужно любить не за то, что она идеальна, а за то, что она твоя. За то, что она дала тебе жизнь, язык, культуру, традиции, что в трудную минуту именно здесь тебя примут и поймут лучше всего. А даже если ты уехал, она все равно должна оставаться частью тебя – в воспоминаниях, в привычках, в сердце, и ее нельзя просто взять и предать в угоду чужой выгоде, как нельзя и плевать в колодец, из которого столько лет пил.

Те, кто променял Отчизну на иллюзию «лучшей жизни», часто забывают простую истину: где бы ты ни был, ты – часть своей земли. Можно сменить паспорт, язык и даже имя, но душу лучше не переписывать.

Павел Верный